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盗墓贼看到古墓旁有柳树,为何转身就走?只因盗墓界一不成文规矩
生老病死是人一生的必经之路,而死亡也被看作是人生的终结。在封建思想浓厚的古代,死亡后的殡葬也是一个重要的仪式,既是人一生的落幕,也是后人的追思。
而殡葬的仪式也是比较繁琐的,一般富贵人家都会在墓中放置很多贵重的金银财宝,作为对逝者的陪葬,更有甚者是用活人殉葬,但这些旧俗也随着历史的发展逐渐退出我们的视野。
而这种风俗,也催生了一种行业,那就是盗墓贼。
一、古代的殡葬仪式
在古代,古人十分重视殡葬礼仪,在很长的一段时间里,家中长辈去世后是需要守孝三年的。
在儒家的思想中,亲人去世应该是一个十分沉重的事情,所以守孝期间,不得进行很多活动,诸如吃美食、穿新衣、婚庆、娱乐等。
守孝人出于对逝者的尊敬以及内心的悲痛,都会用沉重的心情完成三年的
展开剩余84%守孝
。
这也只是殡葬礼仪中最常见的形式,在中国2000多年的历史中,守孝仪式已经逐渐淡化,但是一直流传至今的是每年重大节日对于先人墓地的祭祀仪式。
在现今社会,每逢春节、清明等传统节日,国人都会带上一家大小,前往先人的墓地进行祭祀,同时会带上许多的祭祀物品到墓前,表达对先人的缅怀。
在古代,墓地作为先人的最后归宿,除了重大节日的祭祀外,通常都会很注重墓地的形象。
许多的皇亲贵族或者富商家族,都会对墓地外观进行装饰,修建的富丽堂皇或者气势磅礴,而普通百姓也会修建得简单严整,无论富裕与否,都会尽可能的让这个“归宿地”更加的体面。
墓地除了在外观上进行装饰,在墓穴中也会加入大量的陪葬品,多为金银财宝和逝者生前的喜爱之物。
到了现今社会放入喜爱之物的方式依旧存在,比如古龙去世时,就放入了许多古龙生前喜爱的名酒。
而陪葬品的贵重程度,也成了逝者生前身份的象征,富贵家庭往往会放入数不清的金银财宝,帝王之家甚至还有活人陪葬来显示身份之高,当然这也仅存与古代的帝王墓穴。
而这些陪葬品,由于价值不菲,也吸引了一些盗贼的目光,他们以盗取富贵墓穴中的陪葬品为生,往往能够获得巨大的利益。
近代最出名的则是军阀孙殿英,他盗了东陵之后,里面数不清的金银财宝直接让孙殿英武装了一支部队,可见价值之高。
二、盗墓贼的潜规则
虽然大多数的寻常家庭没有如此多的财宝做陪葬品,但是无论价值多少,都难逃盗墓者的魔爪,因为他们也会因此拿先人墓穴做威胁以勒索钱财。
但是盗墓者之间也会有他们的潜规则,就是看到墓旁有柳树,就会自觉离开。
这并不是什么职业操守或者良心发现,而是一种筛选的方法。盗墓者不选择这些墓下手,完全是因为这些墓中没有多少有价值的陪葬品。
古人为了显示尊贵,除了墓穴的修建以外,处于风水角度,也会种上一棵树在旁边。
帝王种植的是松树,王侯将相种植的则是柏树,屋后墓旁就有一棵柏树,贫苦百姓则没那么好的条件,能有一处体面的墓也已经满足了。即使是种树,也会选择相对低廉方便的柳树,或者插上一根柳枝以示尊重。
这样一来,盗墓者就可以通过树的类型判断这个墓的价值,看到是柳树便知道是贫苦寻常人家,没有多少价值可以榨取。
盗墓也是有风险和成本的,如果冒着违法的风险盗取了一个相对贫瘠的墓,盗墓者也是极其
不愿
的,于是就形成了一个盗墓者的潜规则。
同时,对于盗墓者而言,在古代封建思想浓厚,经常在墓地谋生也会使他们避讳一些风水。
毕竟对于盗墓者而言只是想牟利,并不想沾染上不详的厄运,而杨柳在民间作为一种阴气较重的植物,也会让盗墓者忌讳,担心会染上阴气带来不幸,从而远离种了柳树的墓穴。
三、盗墓不可取
其实盗墓这种行为是有风险的,在古代除了一些实在走投无路的人,才会选择走这条道路,因为盗墓其实是很危险的。
一些豪华的墓葬除了外观上会十分的豪华之外,为了避免被盗墓,往往在墓中会修建很多的机关。盗墓者一旦进入墓穴,稍有不慎触发机关,就会有生命危险。
墓穴更可怕的则是里面的一些病毒细菌,由于里面是长期封闭不见阳光的,所以其中就会滋生许多的病菌。
著名的图坦卡蒙诅咒也是因为数千年的墓穴中产生的病毒,让考古者容易染上致命疾病。
盗墓者也要面临这个问题,所以很多的盗墓者会在出来之后的一段时间患上疾病。古人不知为何,就会归咎于一些神鬼之说。
最后则是因为我国古代浓厚的封建迷信思想,墓是逝者长眠的地方,所以在古人眼中也是阴气很重的地方,且常常与鬼神之说相结合,蒙上了许多神秘的色彩。
而盗贼也十分担心会因此得罪神灵,为自己带来厄运,常常在下手前后进行一些祈求的仪式。但是对于他们来说依然是一个风险十足的工作。
无论古今,盗墓都是一种严重的违法行为。历史的研究离不开一些墓穴中的陪葬品,如果文物被盗墓贼盗走的话。
他们就会将这些珍贵的陪葬品流通到黑市交易,一些文物也很可能流落海外,再也回不了自己的祖国。
而抛开法制因素,墓穴更多是对先人的一种怀念,盗墓者打扰先人的清梦也是十分令人厌恶的行为,也是一种对后人不尊重的行为。
我们要坚决抵制这样的违法行为,当见到类似的情况时,应该积极举报,还我们一个和谐的秩序,也还先人一片宁静。
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